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2009/3/31 芬芳的小百合——哈巴谷书的启示：大事记及四个信息《巴斯德：旧约研经课程》本书大事记 为帮助我们对犹太人回国建圣殿和城墙之先后次序有个概念，我们要把与本书有关之大事分列如下(年分全是主前)—— 五三六年：所罗巴伯领五万犹太人归耶京。 五三六年七月：重建祭坛献祭。 五三五年二月：重建圣殿，被阻。 五二○年六月一日：哈该劝勉百姓动工。 六月卅日：建殿工作重新开始。 七月廿一日：第二次劝告。 八月一日：撒迦利亚第一个信息。 九月廿四日：哈该第三、四次劝告。 十一月廿四日：撒迦利亚见异像。 五一八年九月四日：撒迦利亚再见异象。 五一六年十二月三日：圣殿完成。 五一五年一月十四至廿一日：欢度逾越节。 四五七年：以斯拉重立律法，施行改革。 四四四年：尼希米重建城墙。 从上述之大事记，有几件事值得一提：第一、在一切工作之前，他们先重建祭坛献祭。一切属神之工作均自敬拜起，建圣殿或圣城是一件大工程，按今天一些所谓现代头脑的圣工人员，他们第一件想到的事，大概是开个筹委会，再组织圣工策划小组，经济委员小组，工程组，甚至是宣传组，人事组等，无组不组；只是最重要的献祭却无人注意。二十世纪是个组织的世纪，教会十分乐此不疲，我们不是说这些不好，忘记了神，不注重属灵一方面的工作，什么组织都没用处。第二、从上述大事记，我们看见神的组织力确是无与伦比。神要除去七十年荒凉，再度复兴圣民，他便引导他的仆人们按事情重要性的轻重一一顺序完成；先是建祭坛，再建圣殿。 然后差遣以斯拉文士回国重立律法，编订圣经。有了圣殿又有了神的话，才有神的城，于是在十三年后差尼希米回去建城墙。我们这一代好组织贪功名的人第一个着眼点，总是要做出一些成绩来好作报告，全不理会属灵工作的质，真是一个大悲剧。为着分工合作而开会是需要的，为着开会而乱打报告就是不对了，为着报告而工作更是罪恶，因为这些都会叫我们只注意工作的外表及数字而漠视工作的实质，徒然浪费信徒的奉献，上述两点只是与「大事记」有关之教训，下文再述哈该书之属灵信息。 时代的特征常是先知信息的先影，在哈该的时代，生活程度高，生产不够应付(一6、9～11，二15～17)他们就说非建殿的时间。在政治上也不是个安定的时代，自大利乌王登基起，各处爆发暴乱，不少地方对当时之波斯王朝来说是鞭长莫及的，因而以色列人说不安之世纪也不是建殿的时候。但哈该说，不，建殿的时间已到，是上山取木料建造这殿的时候了(一8)。经济不佳？耶和华说：「银子是我的，金子也是我的」(二8)。局势不定？耶和华说，我岂不是天地的主？看哪，「我必震动万国」(二8)，「我必震动天地」(二21)。你们若今日建殿「我就因此喜乐，且得荣耀」(一8)，而且「从今日起，我必赐福与你们」(二19)，多庄严又慈爱的信息！ 本书之分段十分清楚明朗；全书共由四篇讲章组成，在四个月中，耶和华的话曾四次临到他的先知；每次先知都清楚地记下日期，而每篇都有它独特的信息中心，本课前之表应能帮助我们研究。 四个信息 我们现在要分别地研究先知信息的中心。先知对回归的犹太人第一个信息是责备他们忽略圣工，并督促他们立刻动工，完成建殿的工作。他们说建造耶和华殿的时候尚未来到，为什么建造自己的房屋的时候又到了呢？当初他们说此话时可能是实情，但不久就心里冷淡，成为藉口了。先知给予三个提醒；第一、回想：他们以为经济不景，因此不宜建殿，但为什么建造自己的房子就可以，建造耶和华殿宇就不景？再者，先知也叫他们回想：当人人为自己的谷仓和房子谋算时，他们是不是就因此丰富起来了？不，他们实际上十分沮丧，因为「你们撒的种多，收的却少；你们吃却不得饱；穿衣服，却不得暖，得工钱的，将工钱装在破漏的囊中」(一6)。这都是耶和华要他们省察的。 第二、勉励：耶和华并非不察民情，他也知道物质生活的暴涨叫民生十分艰苦，但这些不全是自然界的失调以至他们失败，而是有神的旨意在其中的(二9)。他们若以神的工为念，神又岂会不看顾他们？再者，神给予一个最坦诚的保证：「你们要上山取木料，建造这殿，我就因此喜乐，且得荣耀。」这样的话不就像父对儿子说的体贴话吗？天上的天尚且不足以作神的殿，何况是人手建的殿？耶和华这个保证能多温暖人心。 第三、应许：神在鼓励他的子民之后，还恐他们不能领会，就赐他们合一的心，使他们一同来建殿，又应允必给予需要的帮助。他们只要愿意举起第一步，神就赐他们力量走下去。 这正是今天服事神的人要学的功课。神若呼召我们去事奉他，我们逆拒，道路就会愈走愈觉黑暗。这时便该停步下来省察。属神的人只有一条路是通达的，就是属神的路，是他呼召我们要走的一条路。我们就是走上了，岂只增加他什么？但神说，「我就因此喜乐，且得荣耀。」保罗说无论得时不得时，总要传福音好救一些人；这并非凭血气逞英雄说的，乃是出于经验，因为实际上没有一个时候真是「建造耶和华殿的时候」。对不肯建造的人没有一个是建造的时候，但神正是要我们在「不得时」建造，在不是时候的时候去传福音，因为教会都是在「不得时」建起来的。事奉神最困难的就是走第一步，我们若举起脚，踏下去就不那么困难，走第二步亦更容易了。不是因为我们多了一步的经验，而是在我们背后加力的神，正是那个呼召我们的神。我们若一直坐在那里思量挂虑，结果就一步都走不成。今天多少年轻人迷醉于所谓带职事奉，这是逃避呼召的一个新名词？ 哈该时代与我们这一代人对预言的看法有一点是相同的，今天有人仍以预言为根据说：「时候尚未来到」，因此人怎样努力也没有用，只要等候神，祷告，到了时候他就会成就大事。就这样，他们不肯努力作工，带领这一代人归主，反而变得非常消极、被动；强调外面的工作与活动是属血气的，只有内面的等候才是属灵的。这真是谬解神的预言。我们都知道，预言是神启示的，因此是错不了的，但我们对预言的解释却不是启示的，因此是可能错的，须要谦卑地与众教会一同学习，好能互相配搭，完成神未完之工。从回归的犹太人被先知责备的话，我们都应该好好学习这一功课。预言本是与我们有益的，是神给我们的提醒，好能努力完成神的国度。我们若把它变作一种麻醉剂来逃避神，我们就错了。因为这种对预言的看法会叫我们对神的工作容易感到灰心、无望；以为人真是一事无成，结果就对每件事情都里足不前，只是消极地坐在那里，等神的预言到了他预定的时间去自己应验。我们就会变得冷淡、不关心；神的工作也因而受损了。昔日犹太人的危机乃是：他们习惯了一种没有圣殿的生活；我们今日的危机乃是：习惯了一种无神的社会气候，还有比这个更叫人心寒的吗？ 克理威廉在英国的时候对海外宣教有着无比的负担，他在一教会会议上提出来，自愿作海外宣教士。当时一个来自诺坦普顿的赖莱博士(Dr. Ryland of Northampton)就对他说：「年轻人坐下吧，神若真要叫异教徒悔改，他自己不行吗？何用你我的帮忙？」——也许我们因为知道神真的用克理威廉来拉开近代海外宣教的序幕，因此觉得赖莱博士是错的，以为自己不会像他那样说法。但我们会不会这样说：「今天我们不能希望教会内有像上一世纪那种复兴的了，因为神的话从来没有说在末日会有复兴运动的，反之，它不断说人心只有愈来愈刚愎，各种不法之事只会愈来愈槽，直等到基督的再来……」我们若是这样说或这样想，跟赖莱博士对克理威廉说的又有什么两样？多可怕的失败论者！多无望的宗教观！它简直把我们瘫痪了，叫我们祷告的热诚冷了，对失丧灵魂的爱心僵毙了——多么愚蠢的看法？昔日那荣耀的复兴又怎么样呢？我们能否打开圣经指出哪一章哪一节有预言这种复兴的可能吗？圣经又那里说末日不能有，也不会有这种复兴？「你们要省察自己的行为」，哈该说：「你们要上山取木料，建造这殿。」我们不能让谬解的预言来冷却为基督工作的热诚啊！ 不久前有一班传道人聚在一起，商量全国性传福音的可能性；他们为国内的属灵和道德的生活普遍之低落而感到极其难过。大会分好几小节，每一参会者分别以不同的题目来演说，而一般意见都是颇协调的。到了最后一节时，有个讲员强力地指出神的时间若未曾到，人为的组织及努力全是无用的。他讲完后大会就进入激烈的争论中；最后他终于达到一致的结论：重生与复兴不错是神的工作，但宣教却是教会不变的责任。这结论真值得我们恒守不渝！引起大会争辩的讲员错在什么地方？他把两个不是对立的命题放在对立的地位。神的主权跟人的努力不是对立的，乃是相辅相成的。我不是说神非要我们帮忙不能达成他的计划，乃是他乐意又命定要跟我们合作。他连天使也不用来传福音，而要用我们，因此他的主权跟我们的努力就要像火车路轨一样，平行地伸展开去。二者之间的关系不是「这一个……或那一个……」不是「等候神……或为复兴而努力，乃是「等候神和为复兴努力」，二者缺一都不行。单单等候神而不为复兴努力，复兴就永远像是海市蜃楼，单为复兴努力而没有等候神，教会亦只会变得像墟场一样，热闹而没有圣灵的声音。等候与工作，祈祷与传道二者必须并行，复兴才是可能的。我们千万不要以神的主权为藉口而逃避他已交付我们的责任啊！哈该先知要告诉我们的，正是这一个真理。 哈该书第二个信息亦是重要的(二1～9)。神兴起了政治及宗教内的领导人物来与哈该同心(一14)，他们就努力动工了，回归的犹太人当中，有些是超过八十岁的，他们见过以前圣殿的荣美，比起现今所建的殿，他们就悲从中来，放声大哭。哈该先知为了鼓励他们，说了三个十分重要的真理：(1)耶和华与他们立的约没有废掉，耶和华仍是他们先祖亚伯拉罕、以撒、雅各的神，因此他仍是忠于所立的约的(5节)；(2)神的灵仍在他们中间(第5节)，叫圣殿华美的不是银子不是金子，也不是宏伟的建筑物，是耶和华的灵；(3)神应许再一次震动万国，万国所羡慕的必要来到，「这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀。(6～9)这三点对我们今天作主工的人十分有安慰——神与我们立的约；他的灵在我们中间；他要再来得荣耀。我们事奉主的非常容易忘记主，工作时容易与前人或左右前后的同工比较，因而忘记了差我们去工作的神，我们就容易灰心或骄傲了。但叫我们的工作有荣耀的不是外边的规模，而是与我们立约，又住在我们里面，并应许再来的神啊！这岂不是身处蛮荒无人知闻的宣教士的支持力吗？ 哈该先知第三个信息(二10～19)是在九月二十四日传讲的。其背景乃是：他们听从了神的命令，动工兴建神的殿，但遇上缺乏便怀疑神的应许是否真能实现，他们认为既付上了他们该做的一份，神也该供给才是。神就在这时候发言了(11节)：神要他们向祭司问律法，问圣洁与玷污之例(12、13节；参利五2)。他们已因忘记神而变为不洁，现在神之收纳他们建殿之工，只是出于恩典吧了。他们不应看之为给神「赏光」，人无论作什么都不可能把神的恩典看成为工价。我们侍奉神时又多容易向他记账，要他还这还那！神坦白地告诉我们，他要供给我们实在一点也没困难的，困难的是我们心思不正；我们原不配侍奉的，是他的恩我们才能成为今日侍奉他的人。在十四节就更清楚地指出：我们的一生，我们手中所作的一切工，以及所有的奉献其实都是残破不全的。蒙悦纳纯是出于恩典；有了这个态度，神才能施恩，我们才能存谦卑感恩的心去领受。他们了解其中的关键，神便说：「从今日起，我必赐福与你们。」神是多愿意耐心跟我们讨论，好使我们明白！ 哈该第四个信息是对所罗巴伯而发的(二20～23)。他是回归之犹太人的领袖。这信息虽是向他而发，他却是代表全犹太人而听；因为信息所指的，明显是指末日神应验与大卫所立的约而言的。神的应许是：「我必震动天地，我必倾覆列国的宝座」(21、22节)，却要以所罗巴伯为印(权力之代表)。按当时情势来说，他们正处于动乱的时代，唯他们按兵不动，大利乌王因而安抚他们给与建殿之方便。但神要他们知道，这一切都是出自耶和华。 特别值得注意的是，神说要立所罗巴伯为印；这句话当能引起所罗巴伯的回忆，因为耶和华曾对他的祖父那哥尼雅王说过同样的话(但意思是完全不同的)：「耶和华说，约雅敬的儿子哥尼雅(即耶哥尼雅)虽是我右手上带印的戒指，我凭我的永生起誓，也必将你从其上摘下来」(耶二十二24)。神现今以所罗巴伯为印，是不是他比那哥尼雅更配？神说：「因我拣选了你」，这是他之为印的唯一理由。神要每个侍奉他的人不可忘记，不是我们的势力，不是我们的才能，纯是他的拣选我们才能在他面前侍立。近代教会慢慢发展成的一种「明星制度」是十分不幸的。有的是大明星，有的只是配角，充充跑腿，这就忘记了我们一切都是领受的，这种忘记常是神至终要褫夺我们一切权利的陷阱呢！ 神向所罗巴伯应许的，必须在基督身上才能完全应验，基督是神最高也是最后的印。他再来的时候就要印在万国上，叫我们知道他的尊严及权能，万膝就要跪拜，万口就要颂扬，哈该书所预言的就完全应验了。 2009/3/28 冬之奠 这几天心里特别难受，大概想起了去年此时发生的种种，无端端的被牵扯到其中，经历了一场浩劫，而我又开始舔舐那陈旧的伤口，一遍又一遍。这些天感觉被神抛弃了，心里喊叫说为什么你把我带出来，却又把我抛弃在旷野，任我飘荡彷徨，我的生命仿佛停住了，卡在冬与春的中间，明明已经萌动春意，却怎么也无法摆脱冬的纠缠，颇似最近的天气，乍暖还寒，倒是应景。若不是一个偶然的服侍机会，我不会发现原来每跨出一步，都要牵动旧伤，难道我永远站在原地不动吗？上帝啊，我无力带着惊骇与剧痛走向新生，我还是好疼好疼，好怕好怕，天父啊，你在哪里呢？我知道你不会像人一样，将我抛弃，我好冷，好需要你，好想在你怀里没有顾忌地开怀大哭，可是我看不到你。主啊，如果这伤是我的苦杯，那么只有你的爱才能化解这苦楚，保护我不受它的伤害，使我满足，只有你的爱才能融化我心中的冰山，使它变成清泉滋润一春的灿烂，主啊，我明明看到柳条已经露出绿芽，迎春花也开了，可是为什么还是那么的寒冷，上帝啊，用你的爱温暖我，我要冻死了，没了力气。让我看见你，我离不开你，我要见你笑脸对我，天父，我想你，我想知道你寸步不会离开我（感谢主，一路哭着写到此，接到waterniu的电话，她安慰了一直在哭的我，谢谢天父！）。天父啊，不要离开我，我太需要你在我身边！这是waterniu给我的经文：
【雅1:2】 我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐。
Consider it pure joy, my brothers, whenever you face trials of many kinds, 【雅1:3】 因为知道你们的信心经过试验就生忍耐。 because you know that the testing of your faith develops perseverance. 【雅1:4】 但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。 Perseverance must finish its work so that you may be mature and complete, not lacking anything. 2009/3/25 念亲恩 上周六，给家里打电话，听到妈妈在电话里，止不住地关心却是小心翼翼，妈妈想知道些我的情况，却又害怕给我带来压力，不住地解释她的本意，忽然觉得一阵心酸。我好像已经走过了那段最难熬的无法面对亲人的混乱时期，当我心中开始心疼妈妈的时候，我不禁感谢上帝对我无声的引导和医治。我怎能怨恨她呢？她对我的爱虽然有限，但却已付出了全部她所能所知的，即使她的爱有瑕疵，却仍然是有爱，每日三次祷告，每次祷告两个小时，为上帝的国和义，不住地祈求赞美，也为女儿爱上帝、认识上帝、遵守见证上帝的道不住地祈求，有妈妈这样为我祷告让我感到特别特别的幸福，而女儿却不曾恒切为母亲祷告过，女儿心中没有母亲那样的爱，也许只有女儿做了母亲之后才能些许感受那样的爱吧，而我现在却只是索取，什么都不曾为她做过，我有什么资格评判和责怪她爱中的瑕疵呢？
最近祷告真的太软弱，求神赐给我一个祷告的团契，我真的需要你的同在，孩子不愿离开你的面，求你把孩子带在你面前，给我一颗祷告的心，让孩子成为一个祷告的人。祝福孩子的一切！阿门 2009/3/23 哈巴谷书的启示——摘自《巴斯德：研经课程（旧约）》信心不是逃避困难的蜗居，也不是叫我们把头埋在沙堆里，真正的信心永远都是勇敢而积极的，是迎上去而得胜，不是退下来而求自保。有信心的人不是不会遇到沮丧的时刻，而是在最低沉的日子仍能抬头仰望，以至可以乘翅凌驾在痛苦的黑云上，更近真光。哈巴谷心中的难题不是用逻辑或事实来解决，况且也不能用它们来解决。但当我们用信心向上望，不再被短暂的得得失失的现象来困扰，我们就看见那坐在洪水泛滥之上为王的耶和华。人生比逻辑来得更重要，只有逻辑之外的逻辑才足以解决人生之疑惑。 但面对实际的环境，像公义荡然，为恶得生，为义受害这些事情又怎样？神给予哈巴谷的就是应许。神给万代圣徒的也是应许。那是我们唯一能「安息在灾难日子」的力量。神有他工作的时间表，我们不能因一己之得失而愚妄地要他在什么时候作什么事。谁能作他的谋士呢？谁曾引导过天上的星斗？但他赐下应许了，我们便足能安息在其上，因为他说是就是，命立就立。 哈巴谷由饮泣到欢呼的心路历程，对我们也是顶宝贵的。首先，他坦诚地在神面前陈述心中的苦恼和疑团，这是最重要的。他若是我们的天父，他就是最亲近我们的。我们不必在他面前惺惺作态，也不必在他面前逞英雄。小孩子在外面受欺了，他就跑回家倒在父亲的膝上哭，他的眼泪便擦干了。他若跑到他的小朋友面前叨叨不休地诉苦，又能得什么安慰呢？第二、哈巴谷决定等候神，他说：「我要站在守望所，立在楼上观看，看耶和华对我说什么话。」神轻慢他，不理睬他吗？神怎能轻慢这样的人？我们不知他在守望所守望了多久，但我们知道神回答了他。神不单回答他，也耐性地向他解释一切，就像父亲对他所爱的儿子一样。噢，只要我们给神一些时间，一个机会，他又怎会静默呢！人常说今日神不再像昔日一样对人说话，但我看人却不像昔日一样等候神才真。第三、哈巴谷听到神的解答之后，就欢呼歌颂神。一切就都改变了——不是外面的环境，是他自己的内心，是他的灵性！当他只看外面的环境，他就灰心颓唐，当他等候神的说话，他就能欢呼高歌！ 最后，让我们永远把哈巴谷的信心放在前面来学习，因为有一天，认识耶和华荣光的知识要充满全地，而那一天不会太远了，就在眼前了。基督要来，这是我们的大喜讯，愿神帮助我们以真的信来儆醒，以真的希望来等候，又以真的爱来服事——直到他来！
P.S.旧约还有四卷书就结束了，好兴奋，赫赫。《家庭会伤人》也是本好书！ 几个发现和几个疑问发现：
1.容易自以为是，常常不自觉地用自己的标准和喜好要求其他人，不会宽容、尊重别人的想法、独特性和生活方式
2.不敢说不，怕被拒绝、不被接纳，没有从心底真正认识自己、接纳自己，易受外界影响
3.对爱不确信，把爱埋在心底，不会表达，否认、忽略和压抑自己的需要和欲望，与神的关系也是一样，不敢敞开向神表达爱和需要，也不敢见证神的爱
4.时常远离神，寻找其他保障，失去平安
5.苛责自己，完美主义，总想用表现证明自己performance-oriented，无法达到标准时，便觉沮丧、气馁
6.我并非教师，可以指引孩子们的人生方向，我们都是人生旅途中的同路人，我们都需要上帝的指引，我并不是已经得到，仍在不断的追寻中
7.一个谎言：自己喜欢的永远无法得到，只配烂白菜。（跟原生家庭、成长环境有关）
疑问：
1.兴趣是天生的还是可以激发的？
2.在与学生相处的过程中，我的界限在哪里，我需要对一切负责吗？我的责任从哪里开始，在哪里结束？（我不是神，可却总想控制一切！）
3.孩子的哪些的行为是不合理、不被允许的？我该如何处理孩子的沉默、不一致和不诚实？
我太缺少智慧、宽容和爱了，求神改变我，光照我，扩展我的境界，加添我的智慧。给我智慧的眼睛，使我可以看到你对每个人的心意，主啊，不要让我按照自己的标准要求孩子们，让我知道你的心意。使我学会尊重每个人的独特性，也学会欣赏这些差异。
【弥5:7】 雅各余剩的人必在多国的民中，如从耶和华那里降下的露水，又如甘霖降在草上。不仗赖人力，也不等候世人之功。
The remnant of Jacob will be in the midst of many peoples like dew from the Lord , like showers on the grass, which do not wait for man or linger for mankind. 【弥5:8】 雅各余剩的人必在多国多民中，如林间百兽中的狮子，又如少壮狮子在羊群中。他若经过，就必践踏撕裂，无人搭救。 The remnant of Jacob will be among the nations, in the midst of many peoples, like a lion among the beasts of the forest, like a young lion among flocks of sheep, which mauls and mangles as it goes, and no one can rescue. 【弥5:9】 愿你的手举起，高过敌人，愿你的仇敌都被剪除。 Your hand will be lifted up in triumph over your enemies, and all your foes will be destroyed. 【弥5:10】 耶和华说，到那日，我必从你中间剪除马匹，毁坏车辆。 'In that day,' declares the Lord , 'I will destroy your horses from among you and demolish your chariots. 【弥5:11】 也必从你国中除灭城邑，拆毁一切的保障。 I will destroy the cities of your land and tear down all your strongholds. 【弥5:12】 又必除掉你手中的邪术。你那里也不再有占卜的。 I will destroy your witchcraft and you will no longer cast spells. 【弥5:13】 我必从你中间除灭雕刻的偶像，和柱像。你就不再跪拜自己手所造的。 I will destroy your carved images and your sacred stones from among you; you will no longer bow down to the work of your hands. 【弥7:8】 我的仇敌阿，不要向我夸耀。我虽跌倒，却要起来。我虽坐在黑暗里，耶和华却作我的光。
Do not gloat over me, my enemy! Though I have fallen, I will rise. Though I sit in darkness, the Lord will be my light. 【弥7:9】 我要忍受耶和华的恼怒，因我得罪了他。直等他为我辨屈，为我伸冤。他必领我到光明中，我必得见他的公义。 Because I have sinned against him, I will bear the Lord 's wrath, until he pleads my case and establishes my right. He will bring me out into the light; I will see his righteousness. 【弥7:10】 那时我的仇敌，就是曾对我说耶和华你神在哪里的，他一看见这事就被羞愧遮盖。我必亲眼见他遭报。他必被践踏，如同街上的泥土。 Then my enemy will see it and will be covered with shame, she who said to me, 'Where is the Lord your God?' My eyes will see her downfall; even now she will be trampled underfoot like mire in the streets. 【弥7:11】 以色列阿，日子必到，你的墙垣必重修。到那日，你的境界必开展（或作命令必传到远方）。 The day for building your walls will come, the day for extending your boundaries. 【弥7:14】 求耶和华在迦密山的树林中，用你的杖牧放你独居的民，就是你产业的羊群。求你容他们在巴珊和基列得食物，像古时一样。
Shepherd your people with your staff, the flock of your inheritance, which lives by itself in a forest, in fertile pasturelands. Let them feed in Bashan and Gilead as in days long ago. 【弥7:18】 神阿，有何神象你，赦免罪孽，饶恕你产业之余民的罪过。不永远怀怒，喜爱施恩。 Who is a God like you, who pardons sin and forgives the transgression of the remnant of his inheritance? You do not stay angry forever but delight to show mercy. 【弥7:19】 必再怜悯我们，将我们的罪孽踏在脚下，又将我们的一切罪投于深海。 You will again have compassion on us; you will tread our sins underfoot and hurl all our iniquities into the depths of the sea. 【弥7:20】 你必按古时起誓应许我们列祖的话，向雅各发诚实，向亚伯拉罕施慈爱。 You will be true to Jacob, and show mercy to Abraham, as you pledged on oath to our fathers in days long ago. 2009/3/18 女人与小孩 也许女人有了孩子，才能称为一个真正的女人。怀抱着熟睡的恩赐，忽然开始留意自己的脚步，很仔细很小心，仿佛手中捧着珍宝，怕被打碎了。地铁里，凝视着他，我不敢设想自己的将来。那天被我的学生Kathy笑话，她没见过我这样的love fool，是啊，我该怎么办呢？不知道为什么总是会把真正爱自己、对自己好的人都赶走，而自己跑到垃圾堆去捡烂白菜啃，就像是乞丐一样。怀疑爱、挑剔、自我否定、对异性怀有敌意和深深的不信任，企图在所有的关系中补偿父女之间的缺憾，我想到很多，父亲、母亲、童年、成长.....但是无法形成文字，因为太支离破碎，因为我还有很多的困惑。现在的我举步维艰，因为即将要打碎的是古老的我，不知该如何了，每当相似的情景再次出现，我的心便乱了，彼时的挣扎和惶恐时常浮现，虽然我知道不应当允许它们继续作祟，毁坏我的生活，偷走希望，但我仍旧无能为力，对于圣经中那位重建的上帝接下来将如何带领我茫茫然，甚至不知如何向上帝祈求，也许我最需要祈求的便是求上帝教导我如何祈求吧。我心里只有一个想法那就是我不要再失败，我要得胜，我要按照上帝的心意建立我的生活、家庭和服侍。
昨晚看自己先前写的文字，感动的不行，感谢上帝，引导我保存了这样的记录，原来我无意中记录下来的心绪，都见证了上帝的存在和引导，我也感谢上帝给了我这样一颗心。想想这两个宝宝的诞生，心里特别的感动，父神对我们是何等的心肠，我们如何能完全体会他为父的心呢？在我们没有知觉的时候爱我们、保守我们，在我们犯错的时候，饶恕和收纳我们，洗净我们的污秽，以永远的爱爱不配的我们，他对我们的心思是何等的细密啊？！我且要等候上帝的作为，看他如何为他的孩子行大事，我口还要赞美他。阿门！！
最近总觉自己祷告上对他人的亏欠，也自觉懒散，想要抓紧多读经，可是当我在敬虔之事上起了争竞之心，反而什么都做不了，祷告干瘪、无力、做作、粉饰，读经贪多却如同嚼蜡，实在无法自欺欺神。是啊，神不是人，我无须这样做企图取悦神，他以完全永远的爱爱我，我原本就不配，怎么做都是不配的，我只要以感恩的心领受他的爱，并且在自己的生活中诚实敬拜他就足已，我真的是不需要再做什么来讨他的欢心，主啊，引导我真实的、讨你喜悦的敬拜！我仍是需要在你的爱里多多得着自由啊，我的爱还是不完全，含着惧怕和刑罚，求主让我的心浸泡在你的爱里，让我的人生都从你的爱里汲取活水的泉源，鲜活、真实、充满希望，让我绽放属你生命的花朵！阿门 2009/3/16 考古 仍然在审视自己，检视过去，发现自己所揭开的是一个又大、又深，既熟悉又陌生的世界。现在那些从外界而来的硬伤已经慢慢失去了威力，而自己所要面对的却是那如温吞水般的不易察觉，侵入到性格和思维的毒素，根深蒂固，甚至会被当作自己本性中的一部分。之前是硬伤，现在是败坏的人性，诸如嫉妒、争竞、骄傲、贪婪、恶毒、诡诈、猜疑、纷争、自卑，我感到这一部分的清理时间会更长。不知为何，我的心仿佛回到了重创前、涉世未深的初中和高中，而现在所面临的内心的冲突似乎和那时别无二致，唯一不同的是我认识了神，也要靠着神来处理每一天的挣扎和冲突。现在我也知道之前自己抑郁、没有活下去的热望的原因是我把愤怒埋藏在心里，让它们在我心里内爆，把我的心炸了稀烂，而现在上帝把那个垃圾桶带走了，它们再也不能威胁到我的生命了。但我仍要面对这些伤害所造成的后果，并且要在上帝的恩典和真理里面胜过，我多愿在真理里面洗净我的污秽，做一个真正的天堂之子，蒙上帝的喜悦。
上帝啊，你知道我心里有很多的问题，愿你来回答我，你也知道我无法解决自己的问题，我在很多地方都是空白，求你教导我，使我长大成熟，我不想再活在谎言和伤害中，我要在真理和恩典里面。求神除去我的捆绑，也求神满足我未被满足的需要，让我成为一个在你里面富足的人，求神用真理和爱建立我，带我飞越那我从未到达的彼岸。我要照你的真理和恩典，过得胜的生活。保守我的心和我的行为！奉主名求，阿门！ 王上19【王上19:1】 亚哈将以利亚一切所行的和他用刀杀众先知的事都告诉耶洗别。 Now Ahab told Jezebel everything Elijah had done and how he had killed all the prophets with the sword. 【王上19:2】 耶洗别就差遣人去见以利亚，告诉他说，明日约在这时候，我若不使你的性命像那些人的性命一样，愿神明重重地降罚与我。 So Jezebel sent a messenger to Elijah to say, 'May the gods deal with me, be it ever so severely, if by this time tomorrow I do not make your life like that of one of them.' 【王上19:3】 以利亚见这光景就起来逃命，到了犹大的别是巴，将仆人留在那里， Elijah was afraid and ran for his life. When he came to Beersheba in Judah, he left his servant there, 【王上19:4】 自己在旷野走了一日的路程，来到一棵罗腾树下（罗腾，小树名，松类。下同），就坐在那里求死，说，耶和华阿，罢了。求你取我的性命，因为我不胜于我的列祖。 while he himself went a day's journey into the desert. He came to a broom tree, sat down under it and prayed that he might die. 'I have had enough, Lord ,' he said. 'Take my life; I am no better than my ancestors.' 【王上19:5】 他就躺在罗腾树下，睡着了。有一个天使拍他，说，起来吃吧。 Then he lay down under the tree and fell asleep. All at once an angel touched him and said, 'Get up and eat.' 【王上19:6】 他观看，见头旁有一瓶水与炭火烧的饼，他就吃了喝了，仍然躺下。 He looked around, and there by his head was a cake of bread baked over hot coals, and a jar of water. He ate and drank and then lay down again. 【王上19:7】 耶和华的使者第二次来拍他，说，起来吃吧。因为你当走的路甚远。 The angel of the Lord came back a second time and touched him and said, 'Get up and eat, for the journey is too much for you.' 【王上19:8】 他就起来吃了喝了，仗着这饮食的力，走了四十昼夜，到了神的山，就是何烈山。 So he got up and ate and drank. Strengthened by that food, he traveled forty days and forty nights until he reached Horeb, the mountain of God. 【王上19:9】 他在那里进了一个洞，就住在洞中。耶和华的话临到他说，以利亚阿，你在这里作什么。 There he went into a cave and spent the night. And the word of the Lord came to him: 'What are you doing here, Elijah?' 【王上19:10】 他说，我为耶和华万军之神大发热心。因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。 He replied, 'I have been very zealous for the Lord God Almighty. The Israelites have rejected your covenant, broken down your altars, and put your prophets to death with the sword. I am the only one left, and now they are trying to kill me too.' 【王上19:11】 耶和华说，你出来站在山上，在我面前。那时耶和华从那里经过，在他面前有烈风大作，崩山碎石，耶和华却不在风中。风后地震，耶和华却不在其中。 The Lord said, 'Go out and stand on the mountain in the presence of the Lord , for the Lord is about to pass by.' Then a great and powerful wind tore the mountains apart and shattered the rocks before the Lord , but the Lord was not in the wind. After the wind there was an earthquake, but the Lord was not in the earthquake. 【王上19:12】 地震后有火，耶和华也不在火中。火后有微小的声音。 After the earthquake came a fire, but the Lord was not in the fire. And after the fire came a gentle whisper. 【王上19:13】 以利亚听见，就用外衣蒙上脸，出来站在洞口。有声音向他说，以利亚阿，你在这里作什么。 When Elijah heard it, he pulled his cloak over his face and went out and stood at the mouth of the cave. Then a voice said to him, 'What are you doing here, Elijah?' 【王上19:14】 他说，我为耶和华万军之神大发热心。因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。 He replied, 'I have been very zealous for the Lord God Almighty. The Israelites have rejected your covenant, broken down your altars, and put your prophets to death with the sword. I am the only one left, and now they are trying to kill me too.' 【王上19:15】 耶和华对他说，你回去，从旷野往大马色去。到了那里，就要膏哈薛作亚兰王， The Lord said to him, 'Go back the way you came, and go to the Desert of Damascus. When you get there, anoint Hazael king over Aram. 【王上19:16】 又膏宁示的孙子耶户作以色列王，并膏亚伯米何拉人沙法的儿子以利沙作先知接续你。 Also, anoint Jehu son of Nimshi king over Israel, and anoint Elisha son of Shaphat from Abel Meholah to succeed you as prophet. 【王上19:17】 将来躲避哈薛之刀的，必被耶户所杀。躲避耶户之刀的，必被以利沙所杀。 Jehu will put to death any who escape the sword of Hazael, and Elisha will put to death any who escape the sword of Jehu. 【王上19:18】 但我在以色列人中为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的。 Yet I reserve seven thousand in Israel-all whose knees have not bowed down to Baal and all whose mouths have not kissed him.'
2009/3/15 眼泪是热的 买雅诗兰黛的睫毛膏时，再三问售货小姐，这款是否真的防水，小姐说，防冷水，不防热水，我问她，那眼泪呢，她说没事，可是现在看来眼泪的确是有温度的！没有一款防水的睫毛膏......
今天的讲道和讲道前的祷告都很感动——上帝对那个代祷的姊妹说，你们赞美的固然好，只是不能造就人。还有金牧情辞恳切的证道，Lily在我身旁的祷告，真是感谢主，我感到上帝真的是与他的教会同在，为这所有的一切感谢神！见到双胞胎、玲和zhq姐，听说Kim Paul的事情，心里是又感动又羞愧，我做的太少了，我的爱是那么的肤浅和有限。我感到自己对家人、朋友和学生在祷告上真是很多的亏欠。她们都是那样爱我，恒切的为我恳求，我真是不配说爱。
我该如何为我的孩子们祷告呢？有时候，我觉得自己特别的缺少智慧和爱，我会着急、困惑、没有耐心，这些天一直为Alex Cai伤神，还有Brant，求神赐给我智慧和爱吧，教导我如何为这些孩子祷告，向我显明你在我身上和孩子们身上的心意。我愿自己做一个祷告的人，属神的人，与上帝同行的人，真正认识上帝的人。 2009/3/13 最爱纪伯伦 今天给学生上课，随意翻开纪伯伦的《先知》，那种因灵魂的甘甜和畅快激动到无语的感觉又回来了，才发现自己最近真是太懒散了！中译本以林志豪的为佳，但仍有一些错误，但真的很不错了，英文的更传神，真是爱死纪伯伦了！要好好学习，好好读书，真的，只有自己不断成长，才能给学生上课。我都觉得自己快空了，人真的是很有惰性！！求神帮助我，带领我的学习和教学。越来越感到英语只是一个手段，至于上帝要我最终做什么，现在真的不知道，先把每一件事做好先，感谢上帝，说不出的感谢，只是觉得很多的事情都要感谢他。那天跟玲聊天，说起我们要做给别人带来希望的人，就要先对付自己，破碎自己，并从废墟中站起来。越来越感到自己的有限和上帝的无微不至的看顾。上帝爱我！感谢主！愿意更多更深的认识主、经历主！人啊，若不离开父母，情感上、心理上、经济上真正离开父母，很难真正信靠上帝，感谢主，感谢主！！我要记住自己是在26岁的时候才开始从孩子向成人的蜕变，我深深地知道上帝的手带领我的成长，我的天父，赞美你，你的计划太奇妙，你的手段也是我所想不到的！神啊，带领我认识你，也认识我自己，陶造我成为你喜悦的样式，在你的爱里我什么都不怕，阿门，让我活出你荣耀的生命。阿门阿门 2009/3/9 女人如花之——含苞待放 A woman's like a rose. If you treat her right, she'll bloom. If you don't, she'll wilt.----Fireproof
刚看了《心灵捕手》（Good Will Hunting）正在下载一部电影，消防员Fireproof，zhq姐推荐的，在网上看了介绍，蛮感兴趣，还没看到片子，却已经被这个电影的制作和动机所吸引。
发现最近看的电影很多都是跟心理学相关，不知道是巧合还是自己心灵与情感的这一领域被打开，所以才关注到这个方面。不论是多年前的《大时代》，还是Friends，还是李安的三部曲，甚至是卡通片，都无法停止分析人物的命运和性格。不知道怎么回事，自己的感情都耗尽了，剩下的似乎只有愤怒和伤心，可就连它们也马上逝去了，我又该如何去体会别人的心呢？可能很多方法和进路都会把我们带到问题的中心，但却并不都能把我们带出来，唯有神才可以带着我们绕过环境和人心的重重阻碍与纠结，把我们引向光明之境。我所知有限，也不愿匆匆翻阅心理学的书籍为自己现在的这个状态下一个定义，以为可以靠着知识站起来。我只愿真实去经历，尽量真实地面对自己的内心，经历上帝的大能和拯救，与神同行。我相信上帝拿去我属地的、血气的情感，必会恢复我属天的、圣洁的情感和界限，我只要专心等候神。
开始好好疼爱自己了，为自己买了护肤品、保养品，生活中的各个层面，都开始学习抛开原生家庭和成长经历的影响，真实地做自己，珍爱自己，可能我需要很长一段时间休整，不管走的快还是慢，每一步都是迈向光明，上帝真的帮助我，现在每天早上总是充满希望的醒过来，我要站起来、我要被上帝重建的渴望是那么的强烈，感谢上帝更新我的心思意念。神啊，我要你成为我的满足、喜乐和力量，求你用爱、真理和恩典浇灌我，我要如花朵一般绽放！ 2009/3/8 活着就是敬拜 如果不是因为经历这样的破碎，我恐怕不会知道自己生命的光景和真相，也无法看到自己的贫穷、有限和对神的需要，不会迫切地抓住神，更不会听到天父为了不配的我，舍弃他儿子的信息时，就泪流满面。因为我知道自己有多么的不配，而上帝在我身上的代价是多么的大。可能很多人都在为我祷告吧，这两天我感到心里渐渐有了力量，上帝加给我的力量，我感受到上帝的爱，以至于今天在教会里，上帝跟我说要我原谅他、祝福他的时候，心里不再挣扎和抵抗，虽然知道前面的路很难走，但我的心是舒缓的、甘愿的、温暖的，因为上帝把我的心捧在他厚实的手心里。我记得前不久，我向zhq姐哭诉，说我心里知道我应该祝福他，可是我做不到，一想起来过去的种种心里就充满伤害和仇恨，不但自己无法祝福他，也希望上帝不要祝福他。虽然我心里知道，不管他犯了什么样的错，也不管他所走的路是否合乎上帝的心意，上帝虽会管教，但仍然预备了恩典，可是就连这样的恩典我都希望上帝不要给他。我很清楚我的想法是不对的，但我无能为力，好在zhq姐也很真实，她没有强求我，现在我知道，当我们的心被上帝的爱充满，真正的被上帝的爱和饶恕所浇灌的时候，我们才真正有饶恕和祝福的能力，这种能力不是来自我们自己的。很多人看到我的泪水，都以为我又陷在情绪中为我紧张，其实那时上帝正在用他的爱温暖我的心、擦拭我的污秽。每当上帝除去我一切的武装和矫饰，使我真正与他赤裸相对时，我的心被上帝捧在手心里，他对我的心说他有多爱我，他也完全知道这眼泪的含义。他完全的爱孕育了饶恕和祝福的力量。我想世俗心理学的那些技巧永远也不可能把人引向真正的饶恕与和平，唯有神，唯有神。
神还让我看到我之所以抓住伤害和愤怒不放，是因为那是我唯一的所有，如果我把这些交给神，就真的一无所有了，我顿时看到了自己的贫穷！我真的不知道自己在神面前的价值，也不真的认识自己，潜意识里我把伤害当做自己存在的证据，以示自己与他人的不同，原来我是用伤害来给自己贴标签，却不真正知道上帝对我的爱使我尊贵，他对我的心意使我独一无二、与众不同，上帝说把那些伤害和愤怒都交给他，是啊，我也愿意把一切都交给他，也让他来成为我的一切。
我想，医治的过程其实就是认识神的过程。无论多么大的伤害都会在认识神的过程中得到医治。今天讲道主题是敬拜中遇见神，但其实敬拜岂限于礼拜天呢？活着就是敬拜——生活的态度，每一个选择，为人处事，无时无处不与神有关，只愿我的全人还有我的生活每一个领域每一个层面都由神掌管做主，让我的人生成为神的见证，阿门！ 2009/3/7 a tough kid桑恩：记得你当日怎样批评我的画吗？我彻夜难眠，一直想这件事。我突然想通想透了。我安然畅睡，不想想及你了。你知道我想通什么吗？你还是个孩子，连自己说什么也不知道 小韦：谢谢你的提点 桑恩：小意思 桑恩：你从未离开过波士顿吗？ 小韦：没有 桑恩：我若跟你谈美术，你只能引用美术专著空谈理论......米开朗琪罗，你对他知之甚详吧，他毕生忠于美术，满腔政治热诚，与教皇相交莫逆，耽于性爱，你对他很清楚吧......但你连梵蒂冈的气味也不知吧...你没试过站在那儿，昂首眺望天花板上的名画吧，肯定没见过吧......如果我问你女人的事，你大可以向我如数家珍......你可能性交的次数不太少...但你没法说出在女人身边醒来时那份内心的真正喜悦......你只是个孩子......我如果和你谈战争，你会向我大抛莎士比亚，朗诵莎翁描述战争的名剧对白，可是你从未亲临战阵......从未试过把挚友的头拥入怀里...看着他吸着最后一口气，凝望着你，向你求助......我问你何谓爱情，你可能只会吟风弄月...但你未试过全情投入真心倾倒，四目交投时彼此了解对方的心...好像上帝安排天使下凡只献给你，把你从地狱深渊拯救出来，对她百般关怀的感受你也未试过.你未试过对她深情款款矢志厮守，明知她患了绝症也在所不惜，你未试过住在医院几个月...紧握着她的手时那份感受，医生都感动得破例允许全日探望......你也未尝过痛失挚爱的感受，因为要非常爱对方才可感同身受......我怀疑你是否有奔放地爱的勇气.....我望着你时，我看到的你不是有智慧有自信的人......我只看到一个狂妄懦弱的少年，但你是个天才，这点无人会否认，无人可以了解你复杂的性格......而你却自以为是，认为很了解我，看到我墙上挂的一幅画，竟敢对我无情鞭挞......你是个孤儿，对吗？ 小韦:...... 桑恩：你以为我可轻易了解你童年苦楚？轻易了解你的感受，你的为人？你以为我看过《苦海孤儿》就该懂？很容易就可以揣摩到你？其实我倒毫不在乎，因为你所知的都只是从书本学来的，除非你想把感受与身份告诉我，否则我不会改观，不会辅导你，但你又不想说出真心话，是吗？你害怕要说出来的话，老弟，你决定吧。 ......... ......... 桑恩：It's not your fault......It's not your fault......It's not your fault......It's not your fault......It's not your fault......It's not your fault......It's not your fault......It's not your fault......It's not your fault...... Good Will Hunting 2009/3/6 It will be fine 最近的怒气好像比较多，早上对同屋和房东发了火，都打算搬家了，我对自己的反应实在有些讶异。lily看到我在情绪中出不来，心里着急难过又不知如何是好。这些日子神好像在搅动我的心，一时间有些乱了，本想放自己一马，就这样马虎过去了，但是神偏偏要我正视和面对情感和界限的空白对我造成的真实伤害，并且要我靠着他一点一滴的重建和恢复各个层面的情感与界限，一下子，我不知如何是好。但是今天去我的学生Kathy家，看到挪威歌手Lene Marlin的Lost in a moment专辑中的这首Still Here的歌词，倒是觉得很释放，一下子松懈了下来。把自己交托给神吧，我是属于神的，神对我负责，愿神赶出我心里各样的仇敌，洁净他的圣殿，恢复我里面他的形象，为我建立健康的界限，让我可以在神的里面做回真正的自己，荣耀神，我要做回神造的我，我不要做被世界、被罪污染、伤害的那个脏兮兮的垂死的乞丐，我要享受神儿女的荣耀和福分，求神恢复我，建立我，扶持我，阿门阿门
Still Here
Lene Marline Album:Lost in A Moment
I just can't help it no matter what you say it sounds you're far from okay
I know you're hurting so please just stop the lie just say, say you'll try try to stop hiding, and show me how you are I see through all the faces you put on I know you're wondering, just how you got to this
but it will be fine, and you'll be smiling and you'll be grateful, for what's still there and you'll be hoping that you still have it here the things you thought you lost, the things you thought were gone
I wish i'd seen it a long time ago at least, now i know
I need your promise no point of asking why just say, say you'll try try to stop hiding, and show me how you are i see through all the faces you put on I know you're wondering, just how you got to this
but it will be fine, and you'll be smiling and you'll be grateful, for what's still there and you'll be hoping that you still have it here the things you thought you lost, the things you thought were gone
but it will be fine, and you'll be smiling and you'll be grateful, for what's still there and you'll be hoping that you still have it here the things you thought you lost, the things you thought were gone
the things you thought you lost, the things you thought were gone 2009/3/4 如果你知道自己去哪儿，全世界都会为你让路！ 昨晚在zhq姐家哭着说，爱主好难，好难，我爱不了了。zhq姐抱着我说，那就让主来爱你好了！是啊，求主填满我吧，给我力量走下去吧。最近上帝仍然在带我更深入地挖掘原生家庭对一个人成长的影响，也不断提示我被我忽略的一个层面，那就是儿时的伙伴，当上帝让我忽然想起儿时的一个场景时，我呆住了！
早上zhq姐听了录音，她并没有指责别人，却很诧异为什么我不知道保护自己，不知道逃跑，任由自己被伤害、被虐待，也惊讶于我对情感的麻木和迟钝。其实很早的时候，我注意过这些地方，但是很快就不以为然忘掉了，现在我渐渐明白原来都是因为我母亲的影响。我的妈妈虽然爱我，对我的那种付出真是无人可比，她都会用麻雀肉包饺子给我送到幼儿园，而其他的家长几乎不会去给孩子送饭的，所以妈妈对我的爱可想而知，我一直都认为我的妈妈是世界上最伟大、最爱我的妈妈，做她的女儿真是最幸福的一件事。但是现在我却发现，妈妈从来没有尊重过我，不断践踏和越过我的界限，以至于我对界限茫然无知，没有自己，不认为自己有价值。危险或者侵害到来的时候，我不认为自己有抵挡的能力和必要，因为最终我都不会得胜，总是会按照别人的想法成就，这种孩提时被屡次侵犯界限的无力感，一直持续到成年，总是交友不慎。另外，妈妈忽视自己的情绪，从来不承认自己发怒或是伤心，对别人和我的情绪反应很不屑，时间久了，我就认为情绪不重要，我不该有情绪，感情可有可无，从小到大，虽然受过的伤害很深也很重，但我只发过两次比较严重的火，这次历时最久，破坏性也最大。记得去年10月份的时候，在Mike那里，他和Grace为了让我对伤害有正常的愤怒奋战到深夜。我太容易伪装万事OK，就把那些伤害和愤怒扔到我心里面的垃圾桶里，为自己埋下定时炸弹。也许真是我的愤怒还是没有完全出来，所以虽然魔鬼的搅扰和攻击，但上帝仍然许可这件事的发生，真的想要我更深地挖掘，彻底的洗净。虽然昨天我真的很受挫，我觉得功亏一篑，但现在我知道这是撒旦的谎言，为要拆毁我。属灵的争战特别的大。求神加给我力量和信心，败坏撒旦的工作，用真理建造我，求神为我立界限，让我知道自己是谁，让我知道自己的价值，让我知道我在你面前的价值，让我知道如何做一个大写的人，也给我认识你的智慧，属灵的眼睛，让我透过万事认识你，也从你里面看万事。
我虽知道前路依然充满艰难，也知道自己的心里还在抓着很多东西不掉，但是神啊，你知道凡是你所喜悦的，无论多难，孩子都愿意去尝试，我知道你会给孩子时间，也给孩子机会，就求你引导孩子的心，更新孩子的心意，主啊，虽然，痛苦和伤害把我打倒在地多少次，但无论多少次我跌倒，都求你把我扶起来，我要在罪恶的世界里见证你的掌权和得胜，我求你把这一切变成祝福！求你把你的平安、你的爱、你的力量、你的信心赐给我，重建我的城墙。我知道自己如同已死一般，看着残垣瓦砾、一地碎片，屡次绝了生的希望，但是上帝要祝福我，上帝要帮助我，谁能拦得住呢？上帝为我开路，伤害、痛苦、愤怒、撒旦统统靠边站！我要在废墟中站起来，我要用健康、幸福、荣耀的人生见证上帝的大能与爱！我不要再饥饿，我不要再像一个乞丐一样去纠缠另一个乞丐，我要从上帝的手中得饱足，我要我的一生富足、荣耀、见证神！祝福我的，求主祝福，拆毁我、伤害我、以诡诈待我的，求主审判、为我彰显公义！奉主名求，阿门！
赛49：14-16 Your builders outdo your destroyers, and those who laid you waste go away from you. 耶31：3 I have loved you with an everlasting love; therefore I have continued my faithfulness to you. Again I will build you, and you shall be built, o Virgin of Israel! Again you shall take your tambourines, and go forth in the dance of merry-makers. 林后6：18 and I will be your father, and you shall be my sons and daughters, says the Lord Almighty. 番3：17 The Lord, your God, is in your midst, a warrior, who gives you victory; he will rejoice over you with gladness, he will renew you in his love; he will exalt you with loud singing as on a day of festival. 2009/3/1 流血的伤口 题记：牧者是奉召以心灵体会他那代的苦难，并以他的体会作为牧职的出发点。无论是闯进失常的世界，走向动荡不安的世代，或安慰临终的人，除非他说的，来自他受过同样伤害的心灵，否则，他的工作不算真诚可信。既然如此，如果牧者不深入了解化一己创伤为医治源头之道，那么，就没有什么有关牧养的东西好写了，所以，我把这书命名为《负伤的治疗者》。——《卢云：负伤的治疗者》
主啊，为什么你给我了这么多的爱，我还觉得快要饿死了？主啊，为什么你曾用伸出来的膀臂救拔我，我现在仍是小信？主啊，为什么你不拿去我心里的爱，使我可以免受痛苦？主啊，为什么我曾经决志饶恕，可一看到他仍然会被苦毒、仇恨和愤怒攫住？你不是说要洗净我的伤口吗？你不是说要裹缠我的伤口吗？为什么又突然撕开任由它溃烂流血？主啊，你不是说在你里面有盼望吗？为何我觉得前路已断，而我不过是在重复过去的伤害和愤怒，如同西西弗斯一样？主啊，我看不到未来！我多想不信你，真的，我觉得累了，我觉得你的路我走不下去了，我坚持不下去了，我想把你从我的心里赶出去，真的，我就想自己待着，你加给我的太重我承受不了。我不能说你不存在，因你的存在是那么的真实，只是你不再眷顾我，不再怜悯我。昨天我一直觉得在被定罪，按照牧师的标准，我不是真正爱主的人，但是主啊，我真的做不到，爱你好难，好难，我爱不下去了。我心里爱不了了，我饿，我不知道自己为什么这么饿，求你给我爱让我饱足，给我信心——谁也不能摧毁的信心，主啊，不要把你的女儿丢在黑暗中，求你救拔我，给我爱和信心，给我力量和盼望，主啊，让我看到你对我美好的安排吧，让我看到吧，求你让我看到吧，给我活下去的希望和力量吧，求你眷顾你的女儿，让她从伤害当中站起来吧，不要让她的灵魂孤寂的飘荡，求你收纳她，用你的爱充满她，给她力量和信心，求你断开谎言的捆绑、愤怒的捆绑、不饶恕的捆绑、苦毒的捆绑，求你更新她的心，保护它。也许那个弟兄说的对，我需要的不是答案而是力量，是的主，帮助我，让我知道你是神，你是我的神，爱我、赐福我、帮助我的神，与我同在的神。让我知道你是神！！
【帖后3:5】 愿主引导你们的心，叫你们爱神并学基督的忍耐。
May the Lord direct your hearts into God's love and Christ's perseverance. |
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